Dialek Melayu Sarawak

                                                                                                   April 2015

Maran Ramping

Universiti Putra Malaysia 

Abstrak

Penulisan artikel ini memberikan fokus untuk menganalisis dan menjelaskan tentang dialek Bahasa Melayu Sarawak dibandingkan dengan Bahasa Melayu Tinggi. Sasarannya adalah melihat perbezaan istilah dan persamaan makna bahasa  dari segi variasi bahasa khususnya bagi dialek Melayu Sarawak. Penulisan artikel ini mengaplikasikan kaedah tinjauan perpustakaan bagi mencari maklumat berkaitan dialek serta fungsi makna selari dengan kepentingan Bahasa Melayu Tinggi. Dapatan kajian menunjukkan terdapat banyak istilah kosa kata Bahasa Melayu Sarawak yang berbeza dengan Bahasa Melayu Tinggi namun mempunyai maknanya tersendiri mengikut konteks, pengucapan, dan penulisannya. Hasil kajian tinjauan perpustakaan juga mendapati keunikan dialek Melayu Sarawak dari aspek kosa kata dan fonologi di dalam pertuturan mereka. Antaranya menyentuh kelainan kosa kata, kata penguat dan dialek Melayu Sarawak Lama. Tegasnya, kekayaan variasi bahasa dialek tempatan sewajarnya didokumentasikan sebagai pengekalan dan pelestarian khazanah warisan tempatan untuk dimanfaatkan oleh generasi akan datang dan seterusnya dapat mengangkat martabat serta memperkasakan bahasa, budaya dan masyarakat Malaysia secara global.

   Kata kunci:   bahasa,  variasi,  kosa kata,  dialek,  perbezaan makna

Pengenalan   

Bahasa penting dalam segala aspek kehidupan manusia, masyarakat dan negara. Bahasa juga disifatkan mempunyai perkaitan yang erat dengan budaya. Oleh yang demikian, bahasa mempunyai hubungan yang signifikan dengan sesuatu masyarakat. Bahasa adalah sistem lambang bunyi bahasa yang arbitrer yang digunakan masyarakat untuk bekerjasama, berinteraksi, dan mengidentifikasikan diri. Dalam kajian yang berkaitan dengan bahasa terdapat banyak aspek yang perlu diambil penekanan terutama yang berkaitan dengan fonologi, morfologi, sintaksis, semantik, leksikografi dan tidak ketinggalan ialah bidang sosiolinguistik (Abdullah Hassan, 1976).

Bidang sosiolinguistik merupakan kajian berkaitan dengan bahasa yang mencakupi struktur sosial yang berkaitan dengan masyarakat. Sosiolinguistik juga ditakrifkan sebagai satu bidang yang amat luas dan boleh digunakan untuk menjelaskan pelbagai kaedah dalam kajian bahasa (Mayerhoff, 2011). Pada awal abad ke-20, De Saussure (1916) telah menyebutkan bahawa bahasa adalah salah satu lembaga kemasyarakatan, yang sama dengan lembaga kemasyarakatan lain, seperti perkawinan, pewarisan harta peninggalan, dan sebagainya. Justeru itu, perkataan sosio adalah merujuk kepada masyarakat, dan linguistik adalah kajian berkaitan dengan bahasa. Jadi, sosiolinguistik adalah kajian tentang bahasa yang dikaitkam dengan kondisi kemasyarakatan.

Dalam kajian penulisan jurnal ini, fokus kupasan pengkaji adalah menjurus kepada perkaitan bidang sosiolinguistik dan bahasa Melayu dan digarapi dengan kewujudan dialek Melayu terutamanya yang berkaitan dialek Melayu Sarawak. Oleh sebab itu, penghasilan jurnal ini melihat pertautan fungsi Bahasa Melayu dengan dialek Melayu Sarawak secara keseluruhannya.

                                                                                               

Bahasa Melayu Tinggi

Pengertian Bahasa Melayu Tinggi adalah merujuk kepada bahasa baku iaitu satu ragam bahasa yang digunakan untuk suasana dan keperluan rasmi dan formal. Maknanya sebuah bahasa yang digunakan dalam urusan yang sah dari segi matlamat dan fungsinya. Bahasa ini juga digunakan oleh mereka yang dalam jurusan pekerjaan, pendidikan, perdagangan, pentadbiran dan sebagainya. Dengan kata yang lebih tepat lagi adalah bahasa yang dipakai keperluan rasmi berlaku dalam ucapan, syarahan, pengajaran, mesyuarat dan taklimat. Menurut Awang Sariyan (2000) bahasa baku yang ada pada seseorang  penutur dapat dikatakan baku apabila ianya mempunyai ciri-ciri seperti:

(i)                 Sistem ejaan,

(ii)               Peristilahan dan kosa kata,

(iii)             Tatabahasa, dan

(iv)             Sebutan.

Abdullah Hassan (2012) juga menjelaskan Bahasa Melayu Tinggi ialah bahasa sekolah, iaitu bahasa yang diajar di sekolah. Itulah bahasa yang digunakan oleh orang terpelajar. Penuturannya hendaklah seperti bahasa itu ditulis. Maka itulah sebabnya Za’ba memanggilnya bahasa sekolah. Antara lain, Bahasa Melayu Tinggi juga dikaitkan dengan sifat kesantunannya (Awang Sariyan, 2012). Asmah Haji Omar (2000) dalam bukunya Setia dan Santun Bahasa iaitu peraturan linguistik, peraturan sosiolinguistik dan peraturan pragmatik menegaskan akan ketepatan bentuk dan binaan bahasa seperti sebutan, intonasi, ejaan, kosa kata dan tatabahasa. Jadi, Bahasa Melayu Tinggi yang dibincangkan di atas mempunyai sifat-sifat kebakuannya di mana ianya amat penting dalam menghuraikan pertautan perbendaharaan kata Bahasa Melayu dan dialek Melau Sarawak yang dibincangkan selanjut dalam penulisan jurnal ini.

Perbendaharaan Kata Bahasa Melayu

Perbendaharaan kata Bahasa Melayu lazimnya merujuk kepada jenis kata atau kelas kata. Penggolongan kata merupakan proses menjeniskan dan menggelompokkan kata berdasarkan kriteria tertentu. Antara kriteria yang digunakan untuk menggolongkan perkataan ialah ciri-ciri persamaan yang dimiliki oleh kategori kata tersebut, makna kata, keserupaan bentuk, taburan kata dan fungsinya dalam ayat. Dalam bahasa Melayu, perkataan boleh dimasukkan ke dalam golongan kata yang sama berdasarkan ciri-ciri persamaan. Ciri persamaan ini dikenal juga sebagai ciri morfologi, iaitu perkataan yang sama dimasukkan dalam golongan yang sama. Selain itu, penggolongan kata juga dalam kalangan semantik di mana jenis kata-kata  tersebut dimasukkan dalam golongan masing-masing berdasarkan makna perkataan berkenaan. Definisi semantik ini dapat menggolongkan kata seperti orang, rumah, kereta dan sebagainya. Manakala penggolongan kata yang ketiga dalam bahasa Melayu adalah sintaksis yang merujuk kepada fungsi sesuatu kata itu dalam struktur frasa atau ayat. Penggolongan kata dalam aspek sintaksis ini membolehkan sesuatu kata itu dikelompokkan ke dalam golongan kata yang sama.

Aspek penggolongan kata dalam bahasa Melayu mempunyai cabaran yang amat getir apabila berhadapan dengan kewujudan variasi bahasa yang merujuk kepada kepelbagaian bahasa yang ditentukan oleh faktor teknikal bahasa, iaitu sebutan, kosa kata dan tatabahasa. Keadaan ini seolah-olah memisahkan fungsi dan makna bahasa Melayu yang sebenarnya dalam konteks yang lebih tepat lagi Bahasa Melayu Tinggi (Baku). Kestabilan bahasa Melayu ini sedikit tergugat dengan penularan unsur-unsur variasi bahasa ini yang lebih dikenali sebagai dialek (loghat) negeri, daerah dan seumpamanya.

 Dialek Melayu Sarawak

Menurut Asmah Haji Omar (1978) dialek terbahagi kepada dua iaitu dialek sosial dan dialek daerah. Manakala, Abd Rashid Daing Melebek dan Amat Juhari Moain (2011) mengatakan selain dialek sosial dan dialek daerah terdapat juga dialek seketika dalam kelompok masyarakat kita. Secara lebih lanjut lagi dialek diklasifikasikan sebagai varian daripada sesebuah bahasa mengikut pengguna. Dialek juga dikenali sebagai loghat, iaitu jenis bahasa yang digunakan dalam percakapan di sesuatu tempat atau bahagian dalam negeri yang mempunyai pelat sebutan yang khas bagi daerah tersebut. Dialek juga berbeza daripada sebutan umum yang digunakan di negara ini.

Maka, dialek ialah kelainan bahasa yang berbeza dari segi sebutan, kosa kata dan tatabahasa berbanding bahasa baku atau bahasa Melayu Standard. Bahasa Melayu Standard pula merujuk kepada satu jenis bahasa yang menggambarkan keseragaman dalam bentuk dan fungsi bahasanya. Keseragaman dalam bentuk beerti bahawa bahasa Melayu Standard telah dikodfikasikan baik dari segi ejaan, peristilahan mahupun tatabahasa. Sebagai contoh, Bahasa Melayu Tinggi (Baku) yang diguna pakai di Negara kita dalam banyak urusan rasmi seperti pendidikan, pentadbiran, perdagangan, kehakiman dan sebagai memperlihatkan kekukuhan bahasa Melayu Standard yang dimaksudkan.

Bagi dialek Melayu Sarawak ianya juga merujuk kepada variasi  bahasa merujuk kepada kepelbagaian bahasa yang ditentukan oleh faktor teknikal bahasa, iaitu sebutan, kosa kata dan tatabahasa. Dialek ini dipengaruhi oleh faktor geografi di mana lokasi Sarawak yang terletak di Pulau Borneo  meletakkan  masyarakat yang anggotanya terdiri daripada pelbagai suku kaum. Komunikasi harian mereka adalah kompleks. Semakin luas dan kompleks aktiviti sesebuah masyarakat, semakin rumit pilihan bahasa mereka (Dewa & Muhammad, 2006).

Masyarakat yang kompleks ini telah membawa kepada kebarangkalian untuk masyarakat tersebut memilih satu atau beberapa bahasa sebagai alat perhubungan mereka apabila berkomunikasi antara satu dengan yang lain atau perhubungan dengan suku kaum yang lain. Keadaan ini akan membentuk kumpulan variasi bahasa Melayu Sarawak yang lebih dominan dalam perhubungan seharian masyarakat. Memang tidak dapat dinafikan bahawa peranan bahasa perhubungan atau lebih dikenali sebagai lingua franca sangat penting terutamanya dalam satu masyarakat yang pelbagai suku kaum atau etnik (penduduk yang menuturkan bahasa pertama yang berbeza antara satu sama lain) (Hassan, 2009). Keadaan ini akan memangkinkan lagi penggunaan dialek Melayu Sarawak dalam proses komunikasi penduduk teruma bagi penduduk yang majoritinya dalam kelompok bumiputera Melayu.

Justeru itu, fokus utama penulisan jurnal ini adalah menjurus kepada variasi bahasa dialek Melayu Sarawak berbanding dengan bahasa Melayu Standard. Aspek yang ditonjolkan dalam analisis ini adalah merujuk kepada perbezaan dialek dari segi kosa kata yang dimiliki oleh dialek bahasa Melayu Sarawak dengan Bahasa Melayu Tinggi.

  

Perbandingan Dialek Melayu Sarawak Dengan Bahasa Melayu Tinggi

(i)                 Kosa Kata

Bil	Dialek Melayu Sarawak	Bahasa Melayu Tinggi
1.	pakei	pakai
2.	manuk	ayam
3.	sik	tak
4.	aok	ya
5.	kamek	kami
6.	kitak	kamu
7.	lagik, agik, gik	lagi
8.	nyapu	menyapu
9.	jeraya	jalan raya
10.	pandei	pandai
12.	ngaja	mengajar
13.	pusak	kucing
14.	pisok	pisau
15.	polah	buat
16.	molah	lakukan, buat
17.	iboh	jangan
18.	ney	mana
19.	gago	sibuk
20.	dudi	kemudian
21.	nemiak	budak
22.	biak	muda
23.	gilak	sangat
24.	tukuk	ketuk
25.	entingal	degil
26.	nerais	berteriak, menjerit
27.	cdak	orang
28.	nyerin	bunyi kuat
29.	moncet	kedudukan terakhir
30.	lejuk	jemu
31.	lan	jom
32.	Juh	jom
33.	bait	baik
34.	kelaka	bercakap
35.	empun	punya
36.	ngelayo	merayau
37.	raon	berjalan-jalan
38.	putit	kutip
39.	heng	mabuk
40.	dipirit	digilis
41.	angol	pening
42.	nilit	skodeng
43.	bisak	koyak
44.	serda	sendawa
45.	puluk	sapu ubat
46.	licak	lembut, becak
47.	lowek	memuntahkan
48.	entam	disebabkan, belasah
49.	segal	disebabkan
50.	melungak	mendongak
51.	ngeredak	menindih
52.	bante	belasah
53.	gugok	jatuh
54.	manas	marah
55.	begasak	sesuka hati
56.	berumbak	bergaduh dengan tarik menarik
57.	nguras	sampah
58.	tikam	baling
59.	terusuk	terhempas
60.	kenak	kenapa, kena
61.	tanggar	tengok, lihat
62.	diat	lihat, tengok
63.	tunggah	panggil
64.	padah	beritahu
65.	engkah	letak
66.	menongkeng	jatuh dengan kepala dahulu
67.	embak	bawa
68.	mikik	baiki
69.	kepak	penat
70.	neki’	daki
71.	tempek	tampal
72.	lonjong	panjang
73.	geruk	leher
74.	plente	gurau
75.	pebulak	penipu
76.	berolah	nakal
77.	sinun	sana, situ
78.	sitok	Sini, (di sitok = di sini)
79.	sine	di mana (di sine – di mana)
80.	tapak	pinggan
81.	cangkir	cawan
82.	kedak	macam (polah kedak tok juak = buat macam ni juga)
83.	debah	di bawah
84.	lawa	sombong
85.	ingga	menyampah
86.	ngeso	menunjuk-nunjuk
87.	tapok	bersembunyi
88.	tapuk	dimasukkan
89.	tepu’	memberi makan atau barang dengan banyak
90.	gronjo	tinggi Lampai
91.	mancal	nakal
92.	cerdit	petah
93.	tunok	bakar
94.	karan	elektrik
95.	rubit	terkoyak sedikit
96.	sumpong	membotak kepala
97.	pejal	paksa
98.	ngetak	kelim
99.	rumpong	berlubang
100.	betekang	sangat kotor
101.	petang	gelap
102.	anggong	membawa
103.	tebiut	bengkok
104.	gerek	teman lelaki / teman wanita
105.	kunin	kuning
106.	camne	bagaimana
107.	camya	macam tu
108.	kembang	bengkak
109.	kalas	merah jambu
110.	gadong	hijau
111.	ngkodok	ungu
112.	kacak	cantik
113.	jaik	hodoh, jahat
114.	asuk	anjing
115.	semangka	tembikai
116.	tetak	ketawa
117.	mauk	nak
118.	babo	nyanyuk

(Sumber: Madzhi Johari, 1988)

(ii)               Perkataan ‘kamek’ dan ‘kitak’

Selain itu, terdapat juga perkataan ‘kamek’ dan ‘kitak’ di dalam dialek bahasa Melayu Sarawak. Perkataan ini disifatkan halus dari segi ungkapannya memandangkan ianya digunakan terhadap individu yang lebih berusia. Di samping itu, perkataan ini lazimnya digunakan bagi orang yang baru jumpa atau kenal kerana ia menggambarkan sifat bersopan santun.

(a)    Kamek      -     saya

(b)   Kitak        -     awak

(iii)             Penggunaan Kata Penguat

Penggunaan Kata Penguat di dalam Dialek Sarawak tidak jauh bezanya dengan Bahasa Melayu Tinggi. Contohnya, penggunaan perkataan ‘gik’ sama maksud dengan perkataan ‘-lah’

(a)   belaja gik - belajar lah

(b)   udah gik - sudah lah

Perkataan ‘indah’ berfungsi sebagai kata penyudah di akhir ayat dan menguatkan ekspresi maksud perkataan sebelumnya.

(a)   sakit indah - sakit pula

(b)   manas indah - marah pula

(c)   makan indah - makan pula

Perkataan ‘lok’ berfungsi untuk menguatkan ekspresi maksud perkataan sebelumnya dan sebagai kata penyudah di akhir ayat. Sebutan ‘lok’ perlu panjang bukannya pendek.

(a)  nunggu lok - tunggu dulu

(b)   nangga lok - tengok dulu

(c)  klaka lok - bercakaplah dulu

Perkataan ‘koh’, ‘juak’, ‘ya’ dan ‘bah’ ialah penambahaan perkataan untuk menguatkan lagi ekspresi maksud perkataan sebelumnya. Huruf a, oh dan ah dipanjangkan atau ditekan untuk menunjukkan ekspresi maksud perkataan sebelumnya.

(a)   aok bah - yalah / baiklah

(b)   iboh camya bah - janganlah macam tu

(c)   udah gik ya - sudah lah

(d)   lamak juak - lama betul

(e)  nyalah koh – itulah

Perkataan ‘nya’ mempunyai banyak makna dan juga digunakan untuk menguatkan ekspresi maksud perkataan sebelumnya. Sebutan ‘nya’ bergantung kepada situasi. Samada dalam nada marah atau biasa.

(a)  nya - dia / betul

(b)  amak nya juak nya tok koh - Sudah lama betul dia ini

Cara penyampaian Dialek Melayu Sarawak dan Bahasa Melayu Tinggi agak berbeza. Sebutan Dialek Melayu Sarawak yang ketara adalah pada huruf ‘r’ dimana ditekankan dengan nada yang berat sepertimana sebutan orang Melayu diutara Semenanjung.

(a)   mirah - merah

(b)   geruk – leher

Terdapat juga pertukaran huruf ‘f’ kepada huruf ‘p’ menyebabkan sebutan huruf ‘f’ menjadi ‘p’.

(a)    tepon - telefon

(b)    paham - faham

(c)    pikir – fikir

Pertukaran huruf ‘o’ kepada huruf ‘u’ menyebabkan sebutan huruf ‘o’ menjadi ‘u’

(a)   urang - orang

(b)   tulak - tolak

(c)   rusak – rosak

Selain itu, perkataan yang mengabaikan sama sekali sebutan huruf vokal.

(a)    krusi - kerusi

(b)    brani – berani

(iv)             Maksud Dialek Lama Melayu Sarawak

Terdapat juga Dialek Sarawak lama yang digunakan oleh orang-orang tua Sarawak terutamanya di Bahagian Kuching. Dialek Sarawak Lama jarang digunakan oleh generasi muda pada masa sekarang. Berikut ialah beberapa perkataan Dialek Sarawak Lama:

Bil.	Perkataan	Maksud
1.	bekukut	bertahan sesuatu benda
2.	ngebor	labuh
3.	belukuk	malang
4.	nyerindin	naik bulu roma
5.	belunyak	bergolek atas tilam
6.	betinjak	pijak
7.	bekunto	berlawan
8.	betandak	menari
9.	bebukut	bergaduh
10.	bersendik	bersebelahan
11.	nerebes	hampir-hampir di tebing
12.	loar pontong	seluar pendek
13.	tempa	marah
14.	buk	buku
15.	unipon	uniform
16.	bulu bansu	bulu kening
17.	ladin	pisau
18.	lang	pintu
19.	sukut	sisi
20.	pagu	para
21.	telok	bilik
22.	diniari	subuh
23.	pagi awal	awal pagi
24.	benghal	lapisan
25.	gadong	hijau
26.	beshedo	bersolek
27.	kalas	merah jambu
28.	ngkodok	ungu
29.	minak	cuma
30.	baju panas	baju-T
31.	baju telok belanga	baju batik
32.	ngetor	jalan-jalan

(Sumber: Madzhi Johari, 1988)

Rumusan

Sebagai rumusan dapatlah dikatakan bahawa budaya merupakan aspek penting yang mempengaruhi individu dalam kebanyakan aspek kehidupan termasuklah dalam hubungan interpersonalnya.  Dalam konteks dialek Melayu Sarawak dengan Bahasa Melayu Tinggi sememangnya amat berbeza dan mempunyai kelebihan masing-masing. Setiap individu mempunyai budaya tertentu yang membezakannya di antara satu sama lain. Antara perbezaan yang ketara ialah perbezaan dari segi dialek (loghat) negeri atau daerah yang akan mempengaruhi gaya pertuturan seseorang individu itu. Perbezaan ini adakalanya boleh menimbulkan kesukaran dalam perhubungan sekiranya kedua-dua pihak mengambil sikap tidak cakna serta tidak berusaha untuk memahami perbezaan tersebut. Justeru itu, setiap individu yang berada di dalam kelompok masyarakat yang mempunyai kepelbagaian identiti dan budaya perlulah berusaha memahami perbezaan dialek tersebut dan cuba menyesuaikan diri dengan mengambil sikap saling menghormati antara satu sama lain, berusaha untuk mempelajari budaya lain, mengurangkan ketidakpastian dengan bertanya serta menerima perbezaan yang wujud yang menjadikan sesebuah masyarakat itu penuh warna-warni.

Rujukan

Abdullah Hassan. (1976). Kursus dalam Perkhidmatan Kakitangan Penting Bahasa Malaysia. Artikel. Kementerian Pelajaran Malaysia. Kuala Lumpur: Universiti Kebangsaan Malaysia.

Abdul Rashid Daing Melebek Amat Juhari Moain. (2011). Sosiolinguistik dan Bahasa Melayu. Bangi: Penerbit Universiti Kebangsaan Malaysia.

Asmah Haji Omar. (2000). Setia dan Santun Bahasa. Tanjong Malim: Penerbit Universiti Pendidikan Sultan Idris.

Asmah Haji Omar. (2008). Susur galur bahasa Melayu. Edisi Kedua. Kuala Lumpur: Dewan Bahasa dan Pustaka.

Awang Sariyan. (2012). Penerapan Bahasa Melayu Tinggi dalam Bidang Pendidikan. Kertas Kerja Seminar Pemantapan Pengajaran dan Pemelajaran Bahasa Melayu. Anjuran Persatuan Pendidikan Bahasa Melayu Malaysia, Jabatan Pendidikan Sarawak dan Dewan Bahasa dan Pustaka di Hotel Merdeka Palace, Kuching Sarawak. pada 16-18 September 2012.

De Saussure (1916) de Saussure, Ferdinand, Course in General Linguistics, translation,

introduction, and annotation. By Roy Harris, edited by Bally and Sechehaye and Riedlinger, Duckworth, 1983.

Madzhi Johari. (1988). Fonologi Dialek Melayu Kuching (Sarawak). Kuala Lumpur: Dewan Bahasa dan Pustaka.

Meyerhoff, M. (2011). Introducing Sociolinguistics. New York: Routledge.

Zainal Abidin Merjan. (1992). Daftar Kata. Bahasa Malaysia-Dialek Melayu Sarawak Kuala Lumpur: Dewan Bahasa dan Pustaka.