Kelingai (Tatu) dalam masyarakat Iban

Asal usul orang Iban suka membuat kelingai adalah berdasarkan mitos dan lagenda. Menurut mitos, masyarakat Iban membuat kelingai kerana mencontohi ukiran Burung Bongsu Bubut yang mengukir Burung Bongsu Ruai. Dua orang pengembara yang bernama Jantau dan Nyanggau pergi ke hutan untuk mencari getah jelutung. Ini kerana pada masa itu getah jelutung sangat tinggi harganya. Pada keesokkan harinya, mereka berdua bercadang untuk pergi berburu kerana mereka sudah lama tidak makan daging. Setelah mereka mendapat hasil buruan, mereka bercadang untuk memasak. Tidak lama selepas itu, dua orang yang tidak dikenali melintasi mereka berdua lalu mengajak Jantau dan Nyanggau pergi ke rumah mereka yang tidak jauh dari situ. Jantau dan Nyanggau menerima pelawaan itu. Orang yang mempelawa Jantau dan Nyanggau ke rumah itu merupakan Burung Bongsu Bubut dan Burung Bongsu Ruai yang menjelma menjadi manusia. Burung Bongsu Bubut dan Burung Bongsu Ruai telah bercadang untuk mengukir badan mereka. Burung Bongsu Bubut telah mengukir Burung Bongsu Ruai dengan cantik sekali. Apabila melihat kecantikan hiasan cacah di wajahnya, dia pun berasa sungguh gembira. Selepas itu, tiba pula giliran burung Bongsu Ruai mengukit Burung Bongsu Bubut. Apabila badan Bubut sudah hampir setengah diukir dan kelihatan amat cantik, tiba-tiba fikiran Burung Bongsu Ruai berubah dan beliau tidak mahu Onggsu Bubut kelihatan lebih cantik daripadanya. Maka Bongsu Ruai pun mmewarnakan badan Bubut dengan warna hitam bercampur merah sahaja tanpa corak. Apabila menyedari perbuatan Burung Bongsu Ruai, Burung Bongsu Bubut amat marah dan mereka pun terus berkelahi. Jantau dan Nyanggau cuba menghentikan pertengkaran di antara Bubut dan Ruai tetapi tidak Berjaya.  Jantau dan Nyanggau amat berminat dengan ukiran yang dibuat oleh Bongsu Bubut dan mereka melakukan dan membuat ukiran tersebut setelah mereka pulang ke tempat asal mereka.

Selain itu, masyarakat iban mencontohi dewa-dewa kayangan. Orang lelaki kaum iban gemar menghiasi tubuh mereka dengan kelingai  kerana mencontohi rupa tujuh orang menantu ketua dewa kayangan iaitu Sengalang Burung mencontohi kelingai pahlawan Iban. Gemong bermimpi melihat dinding dan segala peralatan di dalam rumah itu diukir dengan cantik sekali begitu juga orang lelaki ya adai mendiamai rumah itu mmpunyai kelingai. Sedang beliau melihat keindahan dan keunikan ukiran itu, tiba-tiba muncul seorang tua dan beliau memberitahu Gemong tenteng jenis  kelingai dan ukiran yang ada di situ.

Kelingai masyarakat iban terdiri daripada pelbagai jenis. Antaranya ialah bungai terung, ketam itit,buah andu, kera nyangkam, daun wi dan banyak lagi. Corak ataupun jenis sesuatu kelingai tidak boleh dibuat dengan sesuka hati kerana perlu ada maksud dan tujuan kelingai itu dicacah. Jenis kelingai yang terkenal di Nanga dong ialah kelingai “bungai terung”. Bungai terung ini dicacah pada kedua-dua belah bahu kaum lelaki masyarakat iban. Hanya orang lelaki yang mempunyai kelingai bungai terung kerana mereka mempunyai tanggungjawab yang besar dalam sesebuah keluarga. Tatu ini akan memberi kekuatan kepada bahu kerana dipercayai segala aktiviti dan beban yang berat akan dipikul pada bahu. Bunga terong ada yang bersayap enam dan ada yang lapan. Seorang masyarakat Dayak Iban yang memiliki bunga terong keliling pinggang biasanya lapan buah berarti orang itu sudah  penuh atau sudah puas merantau,

Selain itu, kelingai entegulun juga terkenal dalam kalangan masyarakat iban. Kelingai ini dibuat pada belakang tangan, penumbuk dan telunjuk. Cacah entegulun tidak boleh dibuat sembarangan. Ini kerana setelah seseorang itu telah berjaya membunuh dan memenggal kepala musuh barulah seseorang itu boleh megukir ukiran ini pada belakang tangan, penumbuk dan telunjuk mereka.

Pada masa dahulu, jenis kelingai yang dicacah pada leher juga sangat popular. Kelingai yang terdapat pada leher biasanya berbentuk seekor kala, sayap kupu-kupu dan kepiting. Ukiran ini juga dipanggil ‘ukir rekung’. Tujuan kelingai ini dibuat adalah untuk melambangkan perkembangan dari satu status orang biasa kepada status orang yang dihormati. Antara orang-orang yang berstatus perlu dihormati ialah ketua kampung, pahlawan-pahlawan yang sudah berburu dan panglima. Ini bermakna perkembangan status pada seseorang dapat dilihat berdasarkan kelingai yang mereka cacah pada leher kerana bahagian kerongkong merupakan bahagian yang paling sukar dicacah kelingai dan ini dipercayai menguatkan semangat orang yang dicacah dengan kelingai.

Motif buah andu pada umumnya juga terkenal dalam kalangan masyarakat iban dan ianya diukirkan di belakang paha. Kelingai ini bermaksud, buah andu sebagai makanan dan penyambung apabila seseorang itu merantau ataupun berjalan jauh.

Dalam membuat tatu, bahan yang digunakan untuk menghitamkan cacah ialah along. Along ini akan dicampur dengan berbagai-bagai ubat pemanis supaya cacahan itu kelihatan lebih cantik dan juga sebagai pelindungan.